手谈(古人称为手谈的是围棋还是象棋)

1、古人称为手谈的是围棋还是象棋

手谈当然专指围棋,就是现在也是指围棋。对弈古时也是围棋专用词,到明清时期才引申到象棋上。就是下象棋也称对弈。私人见解,不喜勿喷。

手谈(古人称为手谈的是围棋还是象棋)

2、对弈是什么意思

对弈即下围棋(分黑白两方,执黑棋方先下,至某方无子可落,以占领棋盘面积较多的一方为胜),引申到象棋,及其他对局。

围棋,在我国古代称为弈,在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖,相传已有4000多年的历史。据《世本》所言,围棋为尧所造。

中国围棋的发展史,被人们形象地比喻为黑白世界的围棋,是我国古人所喜爱的娱乐竞技活动,同时也是人类历史上最悠久的一种棋戏。

由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体,有着发展智力,培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点,因而,几千年来长盛不衰,并逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。

基本下法

1、对局双方各执一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。

2、棋子下在棋盘上的交叉点上。

3、棋子落子后,不得向其他位置移动。

4、轮流下子是双方的权利,但允许任何一方放弃下子权而使用虚着。

来源:百度百科–对弈

来源:百度百科–围棋

手谈(古人称为手谈的是围棋还是象棋)

3、古人称为“手谈”的是指什么

“手谈”的是指下围棋。围棋有两个别名一是“手谈”,一是“坐隐”。以下希望通过对手谈,坐隐的记叙反映出士人精神上的需要。 手谈这个别名是由晋人发明出的。 王中郎以围棋是坐隐。支公以围棋为手谈。《世说新语》 手谈与当时士人阶层玄言清谈之风大有关系。名士清谈以老、庄、易“三玄”为谈资。清谈时手持 尾以助谈锋。两晋谈风尤盛,史称之为“正始之音”。而“手谈”一词的发明无疑是借助了“清谈”的概念而得出的。这一词的发明人支道林既通佛老,又好围棋。他将围棋形象的称作“手谈”,寓意围棋是在对弈中展现出无声的交流。 诸从在瓦官寺上,于是袁羌共在窗下围棋,仲堪在里问袁《易》义,袁应答如流,围棋不辍。袁意傲然,如有余地。《世说新语·术解》 我们往往说人不能一心多用。而袁羌可以一面清谈“应答如流”,一面围棋“不辍”,脸上还露有高傲的神情,似乎仍有余地。展现了魏晋士人过人的才华。也显示了围棋在清谈家中独特的功用和围棋自身玄妙的境界。从中也可以看出围棋与清谈在当时士人心目中的分量是等量齐观的。围棋更符合中国人哲学、审美习惯。“手谈”一词的发明沟通了清谈和围棋的联系。士人们发现在清谈之外,围棋也是一种风雅之举。手谈强调了围棋在对弈过程中对话的作用。而这种对话是一种中国式的对话。这正是围棋的本质所在,也是围棋区别于其他棋类的之处。我们知道严格意义上的“对话”,是由语言文字来完成的,其本质在于信息的传递与交流。现代对话理论的创始人巴赫金认为,对话关系是“同意和反对的关系、肯定和补充的关系、问和答的关系”。在西方人的观点中充满了斩钉截铁的两分法。同意,反对;肯定,补充;问,答这样一组组相反的概念构成了“对话”这一大的概念。而中国人则圆滑了许多,他们很早就发现语言并不能将所有的事物都解释得清清楚楚。因此中国人注重的是“只可意会不可言传”这种直觉的顿悟。所谓“得意而忘言”,“此中有真意,欲辩已忘言”。围棋这一中国传统游戏,也不可避免的带有中国式的思辩哲学意味。无论是西洋的象棋还是中国的象棋的思考过程都是一个线性思考过程。由A推到B,再由B推到C以此类推。因此国际象棋棋手、中国象棋手依靠的是严密的逻辑思维能力。而围棋广博的棋盘上交叉着三百六十一个交叉点,这就意味着当你第一手下棋时你就拥有三百六十一种不同的下法。而围棋的每一步走法,都包含着丰富的信息。很难用语言说的明白。更多的是靠直觉、经验的推断,既所谓的棋感。即使到了现代,围棋国手们评价棋局进展好坏也从不敢妄下决断。他们用“有趣”来说明形势稍好;用“疑问手”来说明此手是坏棋。围棋有无穷无尽的下法,这也是沈约感到“入神造极”,“虽复理生于数,研求之所不能涉,义出乎几,爻象未之或尽”的原因。士人们惊叹围棋的变化无穷。他们在手谈的同时也体验到了中国式的哲学,这也是围棋受到士人欢迎之所在。

4、什么是手谈?听说是回族交易的传统,两人手拿一块布盖上,具体是怎么操作的,有什么用

以前听说过,详细的内容忘了,各个手指代表不同的金额,在彼此手指上点几下表示多少金额。讨价还价都是通过手指完成的,最后成交好像是大拇指互点。具体忘了。

不过原因还记得,这个交易方法一般出现在古玩市场中,回族是不是这样不清楚,这样交易是为了交易和谐避免争执,同时也为了对交易价格的保密。

5、古人称手谈是什么

1、古人称手谈就是下围棋。

2、手谈一般指对弈,是围棋术语。

3、对弈,下围棋(分黑白两方,执黑棋方先下,至某方无子可落,以占领棋盘面积较多的一方为胜),引申到象棋,及其他对局。又称,手谈。

4、一般老百姓下象棋的比较多,下围棋的比较少。老百姓常说,来,咱俩杀两盘,实就是下两盘象棋。但是文人墨客用词比较文雅,把下围棋说成手谈。实就是用手指交流的意思。世说新语里面有:以围棋为手谈。唐朝文章里面也有:不语寄手谈,无心引樵夫。三国两晋南北朝时期的文人一般都会下围棋,大家熟悉的曹操,关羽,王羲之,谢安,王导,都是下围棋的高手。可以想象一下:关羽和曹操手谈,双方势均力敌。但是骑马打仗,十个曹操也不是关羽的对手。

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