圣诞矿工(我记得有首-英文-歌曲叫《回家的路》是谁唱的？)

1、我记得有首-英文-歌曲叫《回家的路》是谁唱的？

歌曲：Take me home, country road

歌手：John Denver

作曲：John Denver

作词：John Denver

Almost heaven west virginia

西弗吉尼亚，总如天堂一般

Blue ridge mountains shenandoah river

那儿有蓝岭山脉，谢南多亚河

Life is old there older than the trees

生命在那里比树木更长久

Younger than the mountains

又如同山脉那般年轻

Growin like a breeze

像清风一样飘逝

Country roads take me home

故乡的路，带我回家吧

To the place I belong

回到我期盼已久的归宿

West virginia

西弗吉尼亚

Mountain momma

大山母亲

Take me home country roads

带我回家吧，故乡的路

All my memories gather round her

我所有的记忆都围绕着她

Miners lady stranger to blue water

她是矿工的妻子，从未见过深邃的大海

Dark and dusty painted on the sky

黑暗与灰尘在天空中绘出颜色

Misty taste of moon shine

在那朦胧的月光下

Tear drops in my eyes

泪水涌出我的眼睛

Country roads take me home

故乡的路，带我回家吧

To the place I belong

回到我期盼已久的归宿

West virginia

西弗吉尼亚

Mountain momma

大山母亲

Take me home country roads

带我回家吧，故乡的路

I hear her voice in the morning hours she calls me

清晨我听见一个声音在对我呼唤

Radio reminds me of my home far away

收音机里的声音让我想起了遥远的家

Driving down the road I get a feeling

沿着公路行驶，我心中产生这样的感觉

that I shoul\’d have been home

也许我昨天就该回到家中

Yesterday

就在昨天

Yesterday

就在昨天

Country roads take me home

故乡的路，带我回家吧

To the place I belong

回到我期盼已久的归宿

West virginia

西弗吉尼亚

Mountain momma

大山母亲

Take me home country roads

带我回家吧，故乡的路

Country roads take me home

故乡的路，带我回家吧

To the place I belong

回到我期盼已久的归宿

West virginia

西弗吉尼亚

Mountain momma

大山母亲

Take me home country roads

带我回家吧，故乡的路

Take me home country roads

带我回家吧，故乡的路

Take me home country roads

带我回家吧，故乡的路

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基本资料：

约翰·丹佛（John Denver）于1943年生于美国西南部的新墨西哥州罗斯维尔城。那是美国南方的一个终年阳光灿烂的城市。1971年《Take Me Home, Country Road》的成功让丹佛成为著名的乡村音乐歌星。1974年，成为美国唱片最畅销的艺人；1976年，开办自己的唱片公司；1997年10月12日，在加利福尼亚海湾因飞机失事不幸身亡，终年53岁。

人物生平

1943年，生于美国西南部的新墨西哥州，从小喜爱约翰·丹佛音乐，显露出良好的音乐素质。

1955年，祖母送他一把吉布森F孔纯音爵士吉他，开始学习音乐。

青年时代在大学攻读建筑设计专业。

1964年，大学毕业，开始在各民谣俱乐部演出，与新基督乐人(NewChristyMinstrels)组合主唱兰迪·斯巴克斯结下了深厚的友谊。

兰迪还专门为丹佛写了一首歌”这条路”(“ThisRoad”)，希望丹佛能有更好的未来。

1965年，查德·米歇尔三重唱(ChadMitchellTrio)主唱离团，他经过当时知名的四兄弟合唱组(TheBrothersFour)推荐，通过试唱成为了新的主唱，并开始随团在各大学巡回演出。

同年创作了自己的第一首歌曲”献给波比”(“ForBobbie”)。

1966年，发行第一张个人专辑《约翰·丹佛的演唱》(“JohnDenverSings”)，大部分都是翻唱别人的歌曲，只作为圣诞礼物发行了250张，但其中的一曲自己谱曲的”乘喷射客机离去”(“LeavingOnAJetPlane”)被彼得、保罗、玛丽三重唱(Peter,Paul&Mary)于1967年发现并翻唱后便名声大噪。

1969年，他还与保罗·普莱斯托皮诺(PaulPrestopino)和彼得、保罗、玛丽三重唱合唱了这首歌曲。

1967年，与安妮·玛塔尔(AnnieMartell)结婚，但由于生理问题无法生育，于是先后领养了一子一女。

1968年，迈克尔·约翰逊(MichaelJohnson)加入三重唱，两人共同担任主唱。

后来约翰逊以”比蓝色更忧郁”(“BluerThanBlue”)而成名。

1969年，三重唱解散，他在咖啡馆举办几场演唱会后发行了第一章商业性个人专辑《韵律与缘由》(“RhymesAndReasons”)，其中收录了”乘喷射客机离去”。

1971年，一心从事乡村歌曲的创作和演唱，与比尔·丹诺夫(BillDanoff)结下了深厚的友谊。

由比尔所作，描写西弗吉尼亚山区美丽风光的歌曲”乡间小路，带我回家”(“TakeMeHome,CountryRoads”)后来成为丹佛的招牌曲目。

1972年，因演唱”高高洛基山”(“RockyMountainHigh”)进入电视银幕，成为美国广播公司”午夜特别节目”的主持人，并为当年冬奥会创作主题歌”和平就是胜利”(“VictoryIsPeace”)。

1974年，成为美国唱片最畅销的艺人。

1975年，他为好友雅克·库斯托的轮船”加里普索”(“Calypso”)号专门写了一首歌”加里普索”(“Calypso”)。

他后来还为雅克写了四首没有发行的歌曲”风般的阿尔西昂(“Alcyone,TheWind”)、”鲸之歌”(“WhaleSong”)、”十一月的风暴”(“StormsOfNovember”)和”蓝蓝水世界”(“BlueWaterWorld”)，而其中”风般的阿尔西昂”是为雅克的另一艘船”阿尔西昂”(“Alcyone”)号写的。

1976年，开办了自己的唱片公司。

1977年，拍摄了他的第一部电影《噢，天哪!》(“Oh,God!”)。

同年，猫王去世，詹姆斯·波顿(JamesBurton)等三名猫王原乐队成员加入约翰丹佛的乐队，并发行了专辑《我想生存》(“IWantToLive”)。

1978年，发行了同名专辑《约翰·丹佛》(“JohnDenver”)，以摇滚风格为主。

1979年，邓小平同志访美，约翰·丹佛应邀在华盛顿的肯尼迪文化中心为邓小平同志演唱了自己的拿手曲目。

1981年，他与”世界三大美声男高音”之一普拉奇多·多明戈(PlacidoDomingo)合唱了一曲”或许爱”(“PerhapsLove”)。

他还到过中国、前苏联演出，并热衷于慈善事业和环保事业。

他在同年为中国之行创作了歌曲”上海的微风”(“ShanghaiBreezes”)。

1982年，与安妮·玛塔尔离婚。

1984年，再次为冬奥会创作主题歌”只是一个梦”(“JustADreamAway”)。

1985年，他到苏联演出，成为美国第一个在冷战(ColdWar)时期到苏联演出的歌手。

其录音于2007年发行。

1986年，他到爱尔兰演出，有演出的录像，但从未正式发行。

同年，他为纪念挑战者号航天飞机的全体成员创作歌曲”为我飞翔”(“FlyingForMe”)，收录在专辑《同一个世界》(“OneWorld”)中。

同年，与苏联歌手亚历山大·格拉斯基(АлександраГрадского)合唱歌曲”我们为何要制造武器”，歌曲讲述了一个美国人和一个苏联人各自的成长经历，对战争作出了深刻的反省，发出了渴望和平的呐喊。

1988年，与澳大利亚歌手及演员卡桑德拉·迪兰尼(CassandraDelaney)结婚，并在服药治好不育症后生下一女。

1989年，发行单曲”种植、保护树木”(“PlantConservationTrees”)，呼吁大家尽可能多地种植树木。

1992年，在中国北京举办了演唱会。

1993年，与卡桑德拉·迪兰尼离婚。

1995年，他在二月为了救助濒危野生动物举办了一场演唱会。

同年，他创作了两首新歌”拯救之时”(“HealingTime”)和”彷徨的灵魂”(“WanderingSoul”)，并于8月在演唱会中演唱了它们。

但可惜的是这两首歌都没有发行。

1997年，雅克·库斯托逝世，他为库斯托专门创作了一首歌曲”蓝蓝水世界”(“BlueWaterWorld”)并于6月将其演唱。

但还没等到这首歌发行，他就在加利福尼亚海湾因飞机失事不幸身亡，终年53岁。

他在逝世前两周与休斯敦交响乐团合作举办了最后一场大型演唱会，结尾的那首同样未发行的歌曲”回归黄石河”(“Yellowstone,ComingHome)成为了他的绝唱。

2、从欧冠三连冠，到如今小组出线困难，齐达内究竟怎么了？

皇马两负矿工，谁都看得出来是防守出了问题，然而这个问题却不能全部归结给皇马的后防线，尽管他们的表现也不怎么样，但是，缺少了中场防守保护之后，皇马的后防线尤其是中卫线承受了巨大的压力。整场比赛矿工用19次抢断把皇马的中场线冲击的七零八落，很好减少了自己中卫线的压力，而皇马这边则频频将自己的中卫线暴露在对手的攻击火力之下，变得狼狈不堪。

本场比赛齐达内没有给卡塞米罗1分钟的出场时间，让巴西国脚在板凳上枯坐了90分钟，假如有他在，想必瓦拉内不至于狼狈到如此境地，诚然，齐达内希望给到卡塞米罗一些轮换休息的时间，但是，轮换要看时机，眼下确实不是轮换卡塞米罗的时候，原因有2个。

其一，巴尔韦德受伤之后，皇马中场已经再无防守能力好的了；其二，尽管矿工实力不如皇马，但是他们在伯纳乌赢过皇马，因此这场球皇马输不起，一旦输球就会将出线权拱手相让，所以这是一场极为关键的比赛。

以上两个原因都说明了齐达内没有轮换的资本，但是，他就这么干了，结果还就真悲剧了。其实此前皇马屡次轮换卡塞米罗效果都很差，没有卡塞米罗首发的比赛，皇马取得了1胜2平3负的成绩，而这些比赛当中有很多都是齐达内自己作死主动轮换，比如首轮西甲打皇家社会，联赛0-1输给加迪斯以及这场欧冠。

皇马前任主帅穆里尼奥在这方面就比他稳健的多，本赛季穆里尼奥接手热刺，目前排名英超第一，在有温克斯的情况下，穆里尼奥在联赛里从未让霍伊别尔轮换过，甚至连换下的经历都没有，这才有了热刺的崛起，而齐达内在卡塞米罗没有合适替换人选的时候，却敢轮换卡塞米罗，他在稳这一方面确实不如穆里尼奥。

而齐达内似乎总是喜欢搞一些“骚”操作，喜欢在中场摆上三个技术流，比如本场比赛的首发克罗斯—厄德高—莫德里奇，此前，齐达内也时常会放着巴尔韦德不用，让伊斯科与莫德里奇跟克罗斯首发。

技术流的中场不是不能摆，但是你得有驾驭的能力才行，安切洛蒂当年就有圣诞树的“骚”操作，到了皇马之后，更是能够让克罗斯—J罗—莫德里奇联袂首发，但是，齐达内的道行显然不够，他本赛季祭出的三技术中场的组合打了3场比赛，1平2负，更为尴尬的是，这种组合本事压迫力很强的，但是3场比赛皇马竟然一球未进。

众所周知，齐达内的三连冠除了依靠C罗天神下凡的 表现之外，由克罗斯、卡塞米罗以及莫德里奇组成的中场铁三角也是功不可没的，这对组合甚至被称为皇马历史上最好的中场组合，是不是最好我们不好说，但是这对组合绝对是最为平衡的一组。

三连冠或许让齐达内有些忘乎所以了，其实，齐祖的欧冠成就哪是靠什么玄学，靠的就是稳定与平衡，而如今的齐达内把这两点都丢了，焉有不败之理！

3、请问农历八月初三是谁的诞生日？并且称号的第三个字念什么？谢谢。

农历八月初三—灶君诞。

【灶君】民间司灶之神。粤人称灶君老爷，其妻曰灶君奶奶。据说灶君原来管理仅一家饮食，秦汉以后，扩大到掌握一户的生死祸福，所以在广州也是重要神之一，许多人家都在灶头上以红纸书写“司命定福灶君”的神位，配置香炉、灯盏，早晚祭香、燃灯奉祀。

灶君诞是八月初三，民间虽有祭祀，但不及岁暮“谢灶”隆重。据说每届年底，灶君便要到天庭，向玉帝汇报人间善恶功过。人们为求他说好话，家家户户在他临行之前，备香烛祭品谢灶。谢灶日期，有所谓“官三民四家五”之说。

灶君又称灶王，古代神话传说为主管饮食之神，民以食为天，人们祭灶当时主要是为了感谢和颂扬灶神的功德，大约到了西汉，灶神的神职逐渐转化为掌握人的寿夭祸福，被彻底普遍迷信化了，根据《史记·孝武本纪》的记载，西汉有个叫李少君的方士曾鼓吹祠灶可以致物炼丹，导致长生，并能以方士致灶鬼之貌，《淮南万毕术》已有‘灶神晦日归天，白人罪’的说法。到了后汉，这一观念更广为流传，郑玄注‘五祀’中的‘灶’为‘小神居之人间，司察小过，作谴告者尔’。

《后汉书·阴兴传》记载，阴子一见灶神，立刻以黄羊祠祀，结果财运享通，成为了巨富之人。 到了晋代，灶神又执行了司命的职权，演变为司察世人罪过之神，成为了天帝直接安插在每个家庭中的耳目晋代葛洪《抱朴子·微旨篇》引东汉纬书称：‘月晦之夜，灶神上天白人罪状。罪大者夺纪（减损寿命三百天），罪小者夺算（减寿三天）’。由于灶神与司命神的融合，使民间的祭灶习俗中出现请灶神保佑子孙兴旺的说法，《灶王府君真经》中有‘求寿的管保你年登九旬，求儿的管保你门生贵子’等语。

灶神原属家神，长年累月由人们供奉，一般初一、十五上上香而已，也无须铺排，但每年的腊月廿三日则须举行祭祀仪式，叫做‘送灶’。河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说：古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以湖口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤，儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。

闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。转眼三年过去了，这年腊月廿二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，廿三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月廿三祭灶。每到腊月廿三这天，中原城乡叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

这天，灶君老爷要上天向玉皇大帝禀报民情，户主用糍粑和三牲酒礼供奉之，使其饱吃一餐，用糍粑封住他的嘴，并买一匹纸马给他骑上天庭去，不让他在玉皇大帝面前乱说。纸马两旁写有一副对联：“上天言好事，下地保平安”，希望灶君爷上天要为住户说好话。然后举行祭祀仪式，把灶君爷接回，庇护全家。该节历来为人们所重视，故民间有“天下四时春为首，人间五祭灶为先”之说。

灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷（浙江衢州称），中国古代神话传说中的司饮食之神。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动的一项重要内容。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。 中国古代就祭祀灶神。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。冀中地区供张奎、高兰英。

灶神全衔是「东厨司命九灵元王定福神君」，俗称「灶君」，或称「灶君公」、 「司命真君」、「九天东厨烟主」、「护宅天尊」或「灶王」，北方称他为「灶王爷」，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。

灶神之起源甚早，商朝已开始在民间供奉，及周礼以吁琐之子黎为灶神等。秦汉以前更被列为主要的五祀之一，和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安 灶神之所以受人敬重，除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神的职责，是玉皇上帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。灶神左右随侍两神，一捧「善罐」、一捧「恶罐」，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇上帝报告。

十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇上帝禀报一家人这一年来所做所为的日子，又称”辞灶”，所以家家户户都要「送灶神」。谢灶之期也分阶层，关于何时谢灶，民间有所谓「官辞三」、「民辞四」、「邓家辞五」，有称:忘了辞五，别辞六，就是说，二十三、二十四没辞，就辞五，但千万不要辞六了。「官」指官绅权贵，习惯于年廿三谢灶。「民」指一般平民百姓，会在年廿四谢灶，「邓家」即指水上人，会在年廿五举行。但是民间百姓大部分会选择年廿三谢灶，希望有贵气，取其意头。

送灶神的供品一般都用一些又甜又黏的东西如糖瓜、汤圆、麦芽糖、猪血糕等，总之，用这些又黏又甜的东西，目的是要塞灶神的嘴巴，让他回上天时多说些好话，所谓「吃甜甜，说好话」，「好话传上天，坏话丢一边」一般家家户户都贴年画灶君，两边贴有对联【上天言好事，下界降吉祥】【上天去多言好事，下界回宫降吉祥】。另外，黏住灶神的嘴巴，让他难开口说坏话。也有人用酒糟去涂灶君称之为「醉司命」，意思是要把灶神弄醉，让他醉眼昏花，头脑不清，以使少打几个小报告。因此，祭灶神象征着祈求降福免灾的意思。

在祭灶君之时，摆齐供品，焚香祭拜，接着第一次进酒，此时要向灶君诚心祷告，完毕后再进行第二次进酒，进第三次酒之后，将旧有的灶君像撕下，连同甲马及财帛一起焚烧，代表送灶君上天，仪式便顺利完成。而焚烧一个用篾扎纸糊的马，是作为灶神上天的坐骑，还要准备一点黄豆和干草，作为灶神和马长途跋涉所需的干粮、草料。此外还要焚香、叩首，并在灶坑里抓几把稻草灰，平撒在灶前地面上，并喃喃叮咛：「上天言好事，回宫降平安」之类的话，目的是祈祷灶王向玉皇上帝奏报这家一年来的种种善事，不要讲坏话。

送走神明后，可别忘了正月初四（一说除夕夜）把众神接回来，此之谓「接灶」或「接神」。接灶神的仪式很简单，只要在灶台上重新贴一张新的神。

人们如果要祈福禳灾，便要对灶王爷恭恭敬敬，如不得用灶火烧香，不得击灶，不得将刀斧置于灶上，不得在灶前讲怪话、发牢骚、哭泣、呼唤、唱歌，不得将污脏之物送入灶内燃烧等等，名目繁多。每年到了腊月二十三或二十四，灶王爷要升天报告一年的情况时，人们还要为灶王爷摆上供品，供上好吃好喝的，这就是所谓的祭灶。祭灶时，麦芽糖和酒是必不可少的，酒是为了让灶王爷喝得忘乎所以，晕头转向，而麦芽糖又甜又粘，把它糊在灶神嘴上，一来灶神嘴吃甜了，就不好再恶言恶语，只能说好话，二来麦芽糖粘住嘴巴，想说坏话也张不开口，只能说个含含糊糊。老百姓把“拿了人家的手短，吃了人家的嘴软”这一套人世生活经验，也用在了对灶神的供奉上。

相传朱元璋小的时候，家里很穷。一天，朱元璋的母亲正在做饭，突然有一只喜鹊闯进来，叫道：“朱家天下万万年！朱家天下万万年！”朱母生气道：“什么万万年，不要开我们的玩笑。我看哪，有个二百七十六年就不错了。”朱母一边说，一边生气地用勺子敲打灶台，以赶走喜鹊。这时，被朱母敲得鼻青脸肿的灶神现身了。他无奈地对朱母说：“朱老妈呀，老天爷让你们朱家天下万万年就是万万年了嘛，你干吗还生气呀？现在好了，你说二百七十六年就只有二百七十六年了咯。” 后来，明朝果然只存在了二百七十六年。

农历八月初三有四个节日

农历八月初三 九天司命灶君灶王爷诞

农历八月初三 北斗星君圣诞

农历八月初三 九天朱恩师圣诞

农历八月初三 姜相子牙千秋

千秋是一种对人死亡的委婉说法，也就是姜子牙的祭日。

另外，中国农历八月初三，是中国佛教禅宗六祖慧能诞辰，民间称南华诞。

4、武林外传游戏中的攻略

我现在是17记得游侠

答好了我给附加分

5、曼联的队史

曼联的队史，如题