冷板凳来源于哪个行当(《中国诗词大会》上肖如梦最后走时说的诗是什么?)

这是南京大学教授韩儒林先生的一副对联,出自他对范文澜先生的敬仰。它的意思是:做学问要有十年甚至二十年的耐心和恒心,不怕艰难险阻,不说空话废话。这是做学问的基本态度和精神。

冷板凳来源于哪个行当(《中国诗词大会》上肖如梦最后走时说的诗是什么?)

但是,有人误以为这是范文澜先生的作品。其实,范文澜先生早在华北大学的时候,就提出了“二冷”的口号,就是要“坐冷板凳,吃冷猪头肉”。这是他在1956年在北大讲演时说过的话,也在北大学报上发表过。他的“坐冷板凳”有几层意思,一是要专注于做学问,不贪图名利,不追求虚荣,甘于清贫,二是要有自己的学术主张,不随波逐流,不趋炎附势,不怕被冷落,三是要追求真理,不断探索,不断创新。所以,他的“坐冷板凳”是一种终生的追求,而不是一时的苦修。

冷板凳来源于哪个行当(《中国诗词大会》上肖如梦最后走时说的诗是什么?)

后来,南京大学的韩儒林先生有幸和范老一起去内蒙古访问,深受范老的感染,回来后就给学生写了这副对联,叫“板凳需坐十年冷,文章不写半句空”。这句话很快就传开了。韩先生的这句话对学生来说也有启发,但是,不能把它当成范老的原话,也不能把它理解为“十年寒窗苦,一举成名天下知”的意思。范老的意思是要甘于寂寞,这是一种永恒的境界,而不是十年的期限。我在近代史所里也坐了五十多年的冷板凳,范老也坐了几十年的冷板凳。所以,“板凳需坐十年冷”这话是不准确的,有问题的。“文章不写半句空”也是过于绝对的,范老一直主张写文章要从实际出发,实事求是,但是也要有理论分析,否则就成了资料,而不是文章。所以,这句话也是不正确的,不合适的。

职场上,谁都可能遇到“冷板凳”的时候。面对“冷板凳”,是用自己的热情和努力去温暖和化解,把寂寞的事情当成热血的事情,把清苦的活儿当成快乐的活儿,把“冷板凳”坐得暖洋洋,还是因为“冷”而灰心丧气,或者停滞不前,或者随波逐流?不同的选择往往决定了不同的人生和事业。那么,作为年轻干部,当你遇到“冷板凳”的时候,你该怎么办呢?

首先,要保持清醒的头脑,及时把自己调整到抵抗“冷”的状态。“冷板凳”之所以难以忍受,一方面是因为时间长,可能要坐上一年两年,四年五年,甚至更久;另一方面是因为不舒服,因为“冷板凳”又冷又硬,不像主席台上的“皮座椅”,也不像会客室里的“软沙发”,坐久了肯定会腰疼背痛,让人难受;还有一方面是因为环境冷,因为坐“冷板凳”的时候,可能要经常忍受别人的冷眼、冷脸、冷遇,听冷言冷语,受冷嘲热讽……所以,作为年轻干部,一定要保持清醒的头脑,及时把自己调整到抵抗“冷”的状态,这样才能把“冷板凳”坐得有条理、有味道。一要学会了解自己。成功学大师斯普林格说过:“认识自我是走向成功的先决条件。”学会了解自己,就是要对自己的能力、素质的“资源总量”有一个客观的评估,能够看清自己的优点和缺点,发现自己的成绩和不足,合理地确定自己能做和不能做的事情。只有这样,才能找出坐“冷板凳”的原因,最终找出自己的奋斗方向并努力实现,从而摆脱“冷板凳”的困境。二要学会忍耐自己。《说文》中说:“忍,能也。”孔子也说:“小不忍则乱大谋。”忍耐本身就是一种力量,是潜藏能量的一种方式,这是成长过程中必不可少的素质基因。作为年轻干部,在遇到“冷板凳”的时候,一定要学会忍耐,把别人看不起的事情当成自己看重的事情,把别人不愿意做的工作当成自己喜欢做的工作,只有这样,才能让学识的提升、素质的提高、事业的成功、名声的传播成为水到渠成的事情,千万不要轻易对自己“冷心”——对什么事都失去信心;对他人“冷脸”——对什么人都冷漠无情;对工作“冷眼”——对什么工作都漠不关心。

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