下里巴人：江南的土著民族
下里巴人，这个名字最初是用来形容江南地区的原住民的。从唐代起，中国南方的山区居民被统称为里巴人，因为他们生活在山里和丘陵之间，所以有下里巴、中里巴、上里巴之分，其中下里巴主要指的是四川东部、贵州、湖南、江西、福建等地的少数民族聚居区。
而在更早的时候，下里巴人是指江南地区的原住民，他们的下字是从水下来的，因为江南地区相比于陕甘宁地区，大多数地方都是低洼的水乡，所以江南的原住民就被叫做下里巴人。经过几百年的发展和变化，下里巴人逐渐形成了一个独立的民族。
下里巴人的历史可以追溯到公元前三千年左右，那时候，他们居住的地方位于黄河文明和长江文明的交界处，与当时的中国人民并没有太多的往来。在历史的长河中，下里巴人曾经建立过多个民族政权，如楚国、越国、南诏国等。在历经了几百年的扩张和变迁后，下里巴人保留了自己的语言和风俗习惯。
下里巴人的特色
下里巴人在古代是一个以农业和渔业为主的社会群体，他们通常住在江河湖泊的周围，以捕鱼、打猎、种植水稻、蔬菜等为主要的生活来源，平时还会制造船只、编织渔网等，同时也是手工艺的传承者。由于水利条件较好，下里巴人居住的地方是富饶的地方。
下里巴人从古至今都有着较高的文化修养，比如在庆阳发现的下里巴文化遗址就证明了下里巴人不仅是农渔民族，还是经济、文化交流的先驱。根据李约瑟的《中国科学技术史》的考证，下里巴人在漫长的历史进程中也不断地发展壮大，承载了中国民族地域文化的血脉，是中华民族非常重要的一部分。下里巴文化遗址的发现也显示了下里巴人不仅是一种经济、文化交流的先驱，也是中国民族地域文化的重要组成部分之一。
下里巴人：从蚂蚁到平民
下里巴人这个词最初其实是指蚂蚁的。据考证，这个词最早出现在《庄子·天道》篇中，其中有一句话是“天地之间，其犹椿也。而蚁和鸣而下里巴人者，夫蚊虻相喩也。”
意思是在天地之间，蚂蚁就像是生长在椿树上的一种昆虫，而它们之间的和鸣就像是蚊子和苍蝇之间的互相呼应。后来，“下里巴人”逐渐演变为一个代指平民百姓、小人物的词语。一般用于形容那些社会地位较低、没有特殊身份或权力的人们。
相关释义
1、下里巴人近义词：老妪能解lǎo yù néng jiě。释义：形容诗文明白易懂。造句：他写的诗不故作深奥，贴近生活，真正是老妪能解。
出处：宋·曾慥《类说》卷四十八引《墨客挥犀》“白乐天每次作诗令老妪解之；问曰：‘解否？’妪曰‘解’；则录之；不解又易之。”译文：白居易每次写诗都要让老妇人也能理解。老妇人说理解了，他才定稿抄录出去；老妇人说不理解，他就进行修改，直到老妇人说理解了方才罢休。
2、下里巴人反义词：阳春白雪yáng chūn bái xuě。释义：春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。
出处：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。…其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。”
1、阳春白雪和下里巴人都是艺术的不同表现形式，我们不能凭自己的一时喜好而有所偏废。
2、读者对于文学作品的要求，不仅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深奥的阳春白雪。
3、观众需要通俗的下里巴人来调剂身心，也需要高级的阳春白雪来提高品味。
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