第一后裔(姓李的第一个祖先是谁)

1、姓李的第一个祖先是谁

姓李的第一个祖先是皋陶。

根据传说，李姓出自黄帝。李姓的始祖名叫皋陶，是黄帝孙子的后裔。皋陶在尧称帝的时候，曾经担任“大理”，主管司法，并主持制定了五种刑罚，史称“五刑”。皋陶的子孙世袭其职，经历了虞，夏，商三个朝代，并且以官职为自己的姓氏，人称“理”氏。

直至商朝末年，他的后代，一个叫理征的贵族，被纣王迫害致死，他的妻子契和氏与儿子理利贞，一起逃难到伊侯之墟。因为逃难途中曾经躲在一棵李树下，并且以李子充饥，才得以保全性命，所以改姓为“李”。

李姓人口分布

李姓分布很广，但不均衡。李姓在西南、华北是最常见的姓氏。李姓在人群中分布频率示意图表明：在云南、四川南部、豫冀鲁晋大部、甘肃中部、吉黑大部，李姓一般占当地人口的比例在8.8%以上，覆盖面积约占了国图面积的18%，大约30%的李姓人口居住于此。

陕甘宁蒙大部、川东、重庆、黔湘鄂、桂粤大部、苏皖北部、山东东部、辽宁等地，李姓一般占当地人口的比例在6.6%—8.8%，约占了国图面积的36%，大约51%的李姓人口居住于此。

赣浙闽台、苏皖大部、桂南、海南、粤东、新疆西北、甘西等地，李姓一般占当地人口的比例在2.2%—6.6%，约占了国土面积的21.6%，大约19%的李姓人口居住于此。

2、茅山后裔一共有哪几部

《茅山后裔》一共有**六部**。

第一部为《茅山后裔》之《传国宝玺》，共包括《撞客》、《降墓》、《巴山藏宝洞》、《港岛邪云》以及《惊魂雾灵山》。

第二部为《茅山后裔》之《兰亭集序》，共包括《逐咒开罗》、《兰亭迷踪》、《公明山》以及《百尺》。

第三部为《茅山后裔》之外篇《将门虎子》。

第四部为《茅山后裔》之《不死传说》，共包括《廖氏迷冤》、《冤冤相报》。

第五部为《茅山后裔》之《建文迷踪》。

第六部为《茅山后裔》之《太平邪云》。

3、刘氏第一代祖先是谁？

刘氏的祖先是：

1、来源于祁姓，是帝尧的后裔，形成于夏朝后期，出自今河南鲁山。祁姓之刘有同出一源的两支：一支直接出自刘累，形成于夏朝；一支出自刘累后裔士会，形成于春秋初期。

2、源于姬姓的刘氏形成于春秋时期，系以邑为氏，出自今河南偃师。

3、赐姓：项羽的叔父项伯，因在鸿门宴对刘邦有救助之功，刘邦赐其家族姓刘。公元前202年，刘邦在洛阳即皇帝位后，接受戍卒娄敬定都关中的建议，决定把国都迁到长安，并因此赐娄敬姓刘。

4、西汉初年的改姓：匈奴族刘姓。当时，匈奴部族强盛，汉高祖刘邦采取和亲政策，把皇室宗女嫁给匈奴单于冒顿为妻。冒顿姓挛，但按照匈奴贵者皆从母姓的习俗，挛氏子孙皆姓刘。

5、魏晋十六国时期的改姓：匈奴族的一支为争取中原人民的支持，自称是汉朝公主与匈奴单于的后裔，一直使用母方的姓氏故而姓刘，前赵的建立者刘渊即是匈奴贵族。

6、北魏“勋臣八姓”之一有独孤氏，孝文帝于太和二十年（494年）自山西大同迁都洛阳后，于496年实行汉化改革，将鲜卑族的独孤氏改为刘氏。

4、天下第一大姓是什么姓氏

全球第一大姓——李姓

源于嬴姓，或出自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征，或出自周朝道教创始人老子李耳，属于以官职名为氏。

尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。

理氏改为李氏的说法概括有两种：

一种说法是：商纣时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。

另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理，李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

商朝末年，纣王暴虐无道，沉湎女色，使诸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有个叫理征的人，出于一片忠心，直爽地指出纣王的错误，劝他改正，结果因此惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国人(今河南淮阳)，想逃回娘家，又怕连累娘家人，于是便往豫西方向逃。当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”时，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪，尤其是小利贞，饿得奄奄一息。可是，这一带荒无人烟，又怎能找到食物呢？幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”，于是便采下来吃。就这样，母子二人靠吃野果保全了性命。然后，他们又到豫东，在离淮阳不太远的苦县(今河南鹿邑东部)安家落户。为了感激“木子”的保命之功，同时也为了躲避纣王的追缉，又因理、李同音通用的缘故，自利贞开始改理氏为李氏。

源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。

三国时期蜀汉丞相诸葛亮平定哀劳夷后，曾赐当地各少数民族以赵、张、杨、李等姓。北魏鲜卑族有复姓叱李氏，在北魏孝文帝迁都洛阳后，实行全面汉化政策，改为汉字单姓李氏。

在回族姓氏中，有不少姓氏是历代皇帝赐予的姓，如李、达、答、张、白、沐、陕、郑、朱、金等姓。回族李氏是七世纪以来少数波斯人和阿拉伯人来中国并定居；十三世纪以后又有一部分中亚细亚人、波斯人和阿拉伯人迁入中国，他们在与汉、维吾尔、蒙古族相处的过程中形成回族，又称“回回”。回族散布面广，主要与汉族杂居，以西北地区及河南、河北、山东、云南、安徽、辽宁、北京等省、市分布较多，约有七百三十万人。李氏在回族中所占比例较高，有些直接来自古波斯或阿拉伯，如五代前蜀词人李珣，其祖先就是波斯人，来中国后留居梓州(今四川三台)。

出自他姓改李氏。据载，唐开国元勋诸将因立功从唐国姓，赐予李氏。如李元昊原是党项拓跋氏。由此，李姓成为一个庞大的家族。

源于虎图腾说。此种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且“李耳”即楚语“老虎”。龚维英著《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语，即虎。老子故国陈，灭于楚，故得为楚人。陈属淮河流域，正呼虎作“李耳”。老子之亦名李耳，理由在此。李耳应是陈楚民间对虎的俗称。今陈地民间相传，老子生于庚寅年，属虎。当时苦县一带方言称虎为“狸儿”，故亲邻戏呼老子为狸儿，后渐演变为“李耳”。

源于老姓说。这种说法主要源于对老子姓氏的考证，认为老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。古文字学家唐兰认为，老子姓李名耳的说法不确实：“据当时人普通的称谓，老聃的老字是他的氏族的名称，因为当时称子的，像孔子、有子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余，都是氏族下面加子字的”，“老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹。”（唐兰：《老聃的姓名和时代考》，《古史辨》第四册，上海古籍出版社影印本，1982年）。

唐兰明确地说明：老子并不姓李，而是姓老。郭沫若、马叙伦、陈独秀等人同意唐兰之说。高亨对此说有进一步的考证，他在《老子正诂·前记》中说：老、李一声之转，老子原姓老，后以音同变为李，非有二也。他列出四条证据：

李氏族谱一、先秦旧籍如《庄子》、《荀子》等，对孔、墨等人皆举其姓，称“孔子”、“墨子”，独于老子则称“老聃”而不称“李聃”；称“老子”，而不称“李子”，所以“明见老子原姓老矣。”

二、“古有老姓而无李姓”。《风俗通义》：“老氏，颛顼子老童之后。”春秋时代无李姓。《史记·循吏列传》的李离，系《左传》士离之误，不作李。《战国策》中始有李悝、李牧，李姓起源甚晚。

三、古人姓氏多无本字，常假借同音字。老姓变为李姓，也是同音假借。

四、“古韵‘老’属幽部，‘李’属之部，二部音近，古或不分”。高亨从《老子》一书中引大量语句，证幽部、之部音韵通谐。最后，他说：“老、李二字其声皆属来纽（即声母为L），其韵又属一部，然则其音相同甚明，惟其音同，故由老而变为李。”

依高亨等人的说法，李姓不是由理姓演化而来，而是源于老姓。高先生从音韵学的角度引证甚详，有说服力。

5、《太阳的后裔》第一集讲的什么情节？

特战部队大尉柳时镇与上士徐大荣共同享受休假时光，他们在街边的射击店把玩玩具枪时，遇见一名当街强抢钱袋的小偷。两个人联手利用玩具枪将小偷擒获，从摩托车上摔下来的小偷疑似肋骨骨折。柳时镇为小偷进行了紧急治疗，徐大英则拨打了急救电话，却无意间被小偷顺手牵羊偷走了手机。

待小偷被海星医院的医疗人员带走之后，柳时镇和徐大荣到饮品店休息。恰巧近日来徐大英一直在躲避的女友尹明珠打电话给柳时镇，为了说服柳时镇挂掉电话，徐大荣答应介绍空姐给他认识。调皮的柳时镇立刻把手机双手奉上，并向徐大荣索要照片。这个时候，徐大荣才后知后觉地发现自己的手机已经被偷走了，两个人立刻决定前往小偷接受治疗的海星医院。

与此同时，小偷被送进了海星医院。徐大荣的手机被他藏在了裤袋，在他被推进医院时不小心掉了下来，崔护士拾起后看到尹明珠的来电，误以为小偷是手机的主人，告知尹明珠手机的主人出了车祸正在海星医院治疗。

暮烟打电话给时镇，听着她的声音，时镇突然约她现在就出来见面。暮烟同意与他见面，但时镇在医院大厅等待暮烟时，发现大屏幕上正报道两名联合国职员遭遇绑架的新闻。他还没来得及细看，就接到了部队要求立刻出发的电话。于是，时镇乘坐电梯前往楼顶，并打电话告诉了暮烟。

暮烟赶到楼顶与他一同等待来接他的直升机，时镇与她约定下周一起看电影。暮烟并不知道时镇的真实身份，以为他只是一个普通的军人。在得到暮烟肯定的答复之后，时镇踏上了直升机，与战友们在空中飞行了七个小时之后，到达了目的地阿富汗。